PSICOLOGÍA DEL MALTRATO.

LA PERVERSIÓN DEL MALTRATADOR.

Apuntes.

En esta foto, los actores expresan una de las acciones comunes en el maltrato de género: Primero te pego, te daño; después te quiero.

Pensamos que en ello se expresa una cuestión esencial de la psicología del maltrato.

El la trata como si fuera una bolsa de boxeo, con la mayor intensidad agresiva de la que su cuerpo es capaz (ver la profundidad del hematoma ocular). Y después de eso la besa con amor.

Podemos concluir que la condición amorosa – circunstancias que necesita para amar a su prójima – es la de producir un objeto maltratado por él. Esta reflexión, por obvia, nos podrá decir el lector, le hace perder el tiempo; pero no es así, sino que por el contrario, precisamente por su obviedad nos puede mostrar algo elemental en su psicología: “No puedo querer sino lo que he maltratado, machucado, golpeado, lastimado”.

Podemos interpretar el sentido de esto en el maltratador: Se juega en él un sentimiento de posesión del objeto amado. En la época de la esclavitud al esclavo se lo podía matar por ser una posesión material. Con el maltratador, la mujer amada “tiene que demostrar” que es propiedad de su amante. Por eso la machaca, la lastima, para que ella, al seguir amándolo, pruebe ser de él.

Bajo esta condición probada de su propiedad sobre la mujer, la amará. Esta situación es la condición del amor del hombre maltratador.

Si se quiere ampliar más el interrogante sobre esta psicología, podemos preguntar por el sentido que tiene esta condición de amor.

Está basada en la ideología de que el objeto de la realidad es algo absoluto que se puede alcanzar; algo, por decirlo así, despojado de toda subjetividad (la de que te amo porque lo siento en mi corazón; sino que tú tienes las características de una persona que merece absolutamente, por sus propias características, ser amada.) De ese modo, al hacerle daño y verle aceptar esta condición de amor –  dejarse besar por ese cariño pervertido y dañino – ve probada su capacidad de objeto que merece su amor.

La interpretación puede llevarse aún más allá; diciendo que en la psicología del maltratador hay una dificultad, incluso un bloqueo, la idea encarnada de que nadie es digno de amor. Desde el punto de vista psicoanalítico, es él quien no se siente digno de amor, lo que toma como una categoría humana general, y la proyecta sobre su compañera.

BIPOLAR NO ES ENFERMEDAD MENTAL

El diagnóstico “bipolar” se ha venido utilizando en los últimos años como un sinónimo menor de la esquizofrenia. Al mismo tiempo se lo usa con el sentido de una enfermedad orgánica – una lesión del cerebro - como la misma esquizofrenia.

                                                      

Esto no es así, es un error diagnóstico.

Simultáneamente, en esta historia de cambiar enfoques sobre diagnósticos psíquicos hay otro fenómeno semejante y de no menores consecuencias: poco a poco se ha ido dejando caer hasta hacerse invisible el diagnóstico de Neurosis.

Consecuencias:

Si no existe la neurosis, que es dónde está situado el cuadro bipolar, éste cae sin remedio dentro de los trastornos más graves, como las psicosis o la esquizofrenia, por el simple hecho que no encuentra otro lugar donde ubicarse. Y como nadie se ha atrevido, que yo sepa, hasta el momento, a situarlo claramente dentro de estos últimos, queda ubicado como una enfermedad mental de origen orgánico, cercana a la esquizofrenia.

Neurosis:

Sufrir un problema neurótico no es una tontería… pero tampoco es otra cosa mayor.

¿Qué es una Neurosis? – Es un conflicto emocional inconsciente que proviene de una historia infantil.

La neurosis se trata con mucho éxito mediante la psicoterapia, que logra una reeducación emocional de la personalidad.

Es un drama psíquico que comienza de los sentimientos que entran en conflicto y que van afectando la personalidad y la vida misma. Nada para echar en saco roto como vemos, pero de ninguna  manera es una esquizofrenia ni nada que se le parezca.

Cultura actual: consumismo, propaganda:

¿Por qué se están produciendo estas desviaciones de los enfoques de la salud mental? – Pregunta necesaria que  exige ponernos a pensar.

Entiendo que responde a ciertas ideologías (formas de enfocar la realidad) de los tiempos que corren, con graves déficits culturales.

Al consumismo no le interesa el pensamiento sino simplificar, dado que así se hace más fácil la propaganda.

ZIZEK. EL SUJETO COMO VACÍO. LA IDEOLOGIA COMO RELLENO.

Extraído de: ¿Quién es el maldito Zizek?. Luis Roca Jusmet.

“Siguiendo a Lacan – como Althusser -, para Zizek el sujeto tiene el status de una respuesta de lo Real a la pregunta del Otro, el orden simbólico. El sujeto es por sí mismo un vacío; la función libidinal de la ideología es suturar esa falta. Justamente porque existe esa falta en la estructura es que todos los modos de subjetivación intentan reprimirla o llenarla.

Siendo el sujeto una respuesta de lo Real, éste es, pues, la causa ausente a partir de la cual el sujeto adquiere sus identificaciones (y alteridades) ideológicas. En lo fundamental, lo Real produce una serie de efectos estructurales como desplazamientos, repeticiones, etc.; es una entidad, dice Zizek, que se ha de construir con posterioridad para que podamos explicar las deformaciones de la estructura simbólica. Lo Real es lo imposible, y es esta imposibilidad la que se ha de captar a través de sus efectos.”